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艺评丨看完“北京大视听”这部剧,我把喀什列入“人生必去”!
2026-05-26
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        近日,国家广电总局重点扶持项目、北京市广电局重点资助项目、“北京大视听”重点文艺项目电视剧《喀什恋歌》戳中了无数漂泊者的心底柔软之处,目前该剧已收官,但围绕这部剧的讨论仍在持续发酵。

        “此心安处是吾乡,看完想回家了。”

        “做具体的事,才能把自己从人生无意义的虚妄里拖出来。”

        “《喀什恋歌》从来不只古城烟火与慢治愈的日常,还是一群女孩缠绕半生的羁绊。”

        ……

        “这片土地这么宽广,爱怎么能变得狭隘呢?”多年前,夏辉对妻子常月如是说。那时,他刚刚放弃了大城市的医生待遇,陪妻子一起到喀什援疆,这份对家人的爱,后来也成为女儿夏孜成长的养分,更是她走出人生低谷与迷茫的通途。

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        该剧不靠悬浮的叙事制造戏剧冲突,也没有以猎奇的视角消费异域风情,而是以最温柔的笔触,描摹风土、人情与生活的本真模样。

        在快节奏、高压力的当下,《喀什恋歌》以一座古城的烟火与诗意,不仅为当下年轻人的生活谜题给出了最温柔的答案,也让喀什不再是地图上遥远的地名,而是有温度、有呼吸、有情绪的精神栖息地,更成为无数都市年轻人疲惫生活里的充电站。

        这不是一部简单的地域风光剧,而是一部写给当代人的心灵史诗。它用风土美、人情美、生活美三重密码,拆解生活的迷茫,抚平内心的褶皱,让每一个观众都能在其中找到自己的影子,找到重新出发的勇气。

01 风土美

极致舒展、极度赤诚的生命姿态 可触摸、可向往、可安放心灵的彼岸


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        当周恒之刚刚来到喀什,最大的疑惑来自问路,不管他走到哪,当地人都是用“哎呀达”来描述去驼铃驿站的路。

        结果驿站老板艾里西尔听了哈哈大笑,原来当地人短促地说“哎呀达”就是走十分钟,但如果拖长音说“哎——呀达”就得走30分钟,“小伙子,这是我们喀什人的幽默感”。

        这里有太多的生活差异,民宿的老板为了和友人们开一场“麦西热甫”而拒绝营业,但其实是怕热闹的聚会会打扰客人,这场“麦西热甫”是为了纪念故去的老友夏辉,但所有人选择把悲伤都融入快乐奔放的音乐。

        而在这座城市里,周恒之还会遇到更多有趣的人。像哲人一样金句不断的奶奶,“有着猪八戒的耳朵,每一条皱纹里都藏着大家的秘密”的剃头师傅铁木尔,还有遇到陌生人要邀请一起参加婚礼的塔吉克族人……最真实的日常,共同构成了最动人、最可信的风土人情。

        观众跟随着这种“他者”的视角,进入了一场循序渐进、层层深入的“古城奇幻漂流”,如此叙事策略天然降低了观众对异域文化的认知门槛,又让风土之美带着持续的新鲜感与探索感,在剧情推进中自然铺展而非强行植入;在一连串不期而遇的日常里,观众也被这座城市最本真的烟火气与生命力轻轻击中。

        正如夏孜所说,这里的人们会“大声地笑,大声地哭,放声歌唱,纵情舞蹈”,仿佛永远会把砂岩的房子染成金色的太阳,晒出了最真实的生命状态。

        这种极致舒展、极度赤诚的生命姿态,与都市的生存状态形成强烈对照,让观众在不自觉中被触动、被治愈,也在对比中读懂风土背后真正的精神内核:对生活的全然热爱,对情感的真诚珍惜,对生命本身的敬畏与尊重。

        更难得的是,剧集对风土美的挖掘坚持深入文化内核与精神传承,把非遗技艺、民族音乐、传统习俗与人物命运、生活选择紧密捆绑。莱丽家的土陶烧制、米娜擅长的萨玛舞、夏孜买的英吉沙小刀、帕尔哈提制作的萨塔尔琴与经典的十二木卡姆,以及丰富的婚俗、民乐、美食、服饰等多种元素,都让文化不再是背景板,而是推动人物成长、影响故事走向的内在力量。

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        镜头里的喀什拥有一种矛盾又统一的独特美感,既有日照金山的大开大阖,也有古城小巷、土陶作坊的细腻温柔;既有巴扎集市里人声鼎沸的生命力,也有守着一座土窑、一生专注一事的沉静与执着;最奔放的舞蹈与最含蓄的情愫可以安然并存,路灯下少女羞红的侧脸,与琴声里的婉转温柔,共同构成让人失语的美好。这样的风土书写,让《喀什恋歌》具有了震撼人心的力量。

        它摒弃了猎奇化、标签化、刻板化的异域想象,还原了一个真实、立体、有温度、有烟火气的喀什,并以“美”为核心凝聚了一个治愈人心、提供精神支撑的力量载体。

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        在《喀什恋歌》播出前,喀什文旅行业就迅速行动起来:竖起剧中重要场景“驼铃人家”的专属打卡标识;对坎土曼巴扎十字路口、欧尔达希克路等核心点位进行全新布置;同步上线剧中同款宴会厅、天台、“喀什礼物”文创店打卡点。

        可以说,喀什所呈现的风土美,为在都市中疲惫不堪的观众提供了一个可触摸、可向往、可安放心灵的彼岸,这也是剧集能够持续带动喀什文旅热度,让无数观众把喀什列入“人生必去”清单的深层原因。

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        “离职后先去喀什住半个月充充电”“好美的古城,好美的生活”“喀什离我的生活足够远,却离我的向往很近”……剧集播出后,不少观众留言心生向往。后续依托这份向往,该剧有望催生多元衍生业态,具备将影视IP价值转化为实体经济效益的巨大发展潜力。

02 人情美

真诚的“爱”在生活场景中涓涓流淌 唤醒了对连接、温暖与爱的本能渴望


          如果说风土美是《喀什恋歌》的骨架,那么人情美就是它最柔软也最有力量的灵魂。整部剧集讲述的不是只属于喀什的故事,而是所有人都能读懂、都能共鸣的人类共通情感。

        如此以小情见大爱、以个体命运映照群体情感的叙事方式,正是《喀什恋歌》能够突破地域限制、实现跨圈层传播的关键所在。

      看过《喀什恋歌》的人,一定不会忘了那位坐在驿站门前,会在被路人请求合影时专门在头上戴一朵花的奶奶,也不会忘记她在临终前望着日照金山时的独白:“我这一生,是我丈夫的妻子,是你们父母的妈妈,是你们的奶奶,我觉得很幸福。我唯一遗憾的是,我这辈子都在这里生活,也没有离开过这儿。”

      她的包容、通透与博爱,是喀什人情美最凝练、最集中的体现;而围绕奶奶所展开的女性群像,则构成了剧集最动人的情感截面。

      包括夏孜、米娜、莱丽,她们各有各的困境与挣扎,有生活的琐碎烦恼,有情感的迷茫纠结,有梦想与现实之间的拉扯,有传统与现代之间的平衡难题。但她们从来不是独自承受,而是在彼此陪伴、扶持中共同成长。

      凑到一起就吵架的夏孜和米娜,前者会帮米娜打掩护助她拿下最想要的婚纱;当米娜发现自己怀孕,和姐妹一番理性探讨后沉默下来,几个人眼中突然溢满的泪光和互相拉着的手,都在用最细腻的细节直抵人心。

          也不只是女性之间,很多真诚的“爱”都在喀什热情的生活场景中涓涓流淌。母亲会在米娜出嫁前拿来一盒金银首饰,那是每个喀什的母亲会在女儿出生起开始积攒的嫁妆;父亲会送她一把家里大门的钥匙,让女儿在这段“高嫁”的婚姻里不失去底气和自我;公路上,情郎阿迪利拖时间看了婚车里的旧爱最后一眼,没有纠缠与怨恨,只留下尊重与祝福……

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        “爱”成为观众解码这片土地与自我内心的钥匙,而观众们更会在这种亲近与理解中,进一步爱上这座情感浓郁到满溢的城市。

        如何让这种爱视觉化,让观众更可感知?《喀什恋歌》采用了诗意化的表达策略,这是它区别于大多数现实题材剧集的重要标识,也是一种深度结合内容的视听设计。

        温暖如午后阳光的画面色调,让每一个情感场景都自带一层温柔滤镜,抚平生活的失意与迷茫;一个镜头里杏子在阳光下被抽干水分,会成为时间流逝的足迹,类似的转场设计依托风光、音乐、物件、情绪自然衔接,如同喀什的风一般流畅自然。这种整体诗意化的处理,让人情美不再是直白的情感输出,而是像水流一样慢慢浸润观众内心。

        《喀什恋歌》通过如此感性的视觉信息,唤醒了人们内心对连接、温暖与爱的本能渴望,让喀什从一个地理远方,变成精神意义上的“返乡”象征,帮助观众获得治愈、慰藉与重新出发的勇气。

03 生活美

可感知、可借鉴、可内化的“喀什方案” 激活最本真的生命力与最向上的能量


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        在夏孜的视角看,回到故乡的这段经历是一次“充电”,获得重新出发的勇气;这不仅仅源于她从所有身边的人那里获得的爱,更是因为她在这里所感受到的生活观、人生观,用一次次和他人的谈话与交集,“把自己重新养一遍”。

        这也是《喀什恋歌》最具价值的“生活美”,以喀什独有的生活哲学,为当代人普遍面临的困境提供了一份可感知、可借鉴、可内化的“喀什方案”。

        最令人印象深刻的是,“在喀什,人的粮食和毛驴的杂草在同一块地里长着”。在塔吉克大娘的眼里,“别的地方的人太勤快,把没用的野草拔干净,把虫子消灭光;除了人吃的粮食,地里就不能长别的东西了?”

        对于这个内卷的时代,这种生命观确实令人震撼:不必用世俗单一的成功标准定义自己,只需要努力成长、认真生活即可。

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        当地人的哲理往往就藏在这样奇妙的比喻里,带着泥土的味道扎在每个人心里。奶奶更堪称“金句”达人,“无花果能长在皇宫的花园里,也能长在农夫的地里”“喀什的太阳照亮一千条路,你的影子会告诉你走哪条路”。这些句子看似平凡,却有着让人沉思甚至落泪的力量。

        剧集通过夏孜一家的转变,有力论证了这种生活哲学的普适性——人们可以像杂草一样不起眼,但依然坚持向上生长。所以夏孜一家可以各自走向自己的理想与幸福,并会给彼此最真诚的爱与祝福。

        夏辉当初支持怀孕的妻子援疆,在喀什扎根了20年,而他想做维和医生的梦想,最终也获得妻子的支持;常月在退休后没有继续返聘,而是到克孜尔石窟做了一名志愿者,对女儿回到喀什的决定也报以最大的鼓励。夏辉对女儿最后说的那句“你是我的女儿,更是你自己”,或许是这种生活观最好的注脚。

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        不只是夏孜一家,当周恒之不再为投资被骗耿耿于怀,重新开始;当米娜不再寻求世俗的光鲜,回归舞蹈梦想;当莱丽不再纠结于父亲“传男不传女”的意愿,开始烧制自己的土陶作品;当更多人物都逐渐一点点走出内源或外源的迷茫,我们会感受到这座城市的魔力,正一点点激活最本真的生命力与最向上的能量。

04 喀什从来不远 心安即是归处


        当风土美、人情美与生活美被剧集汇聚在喀什,这里所展现的魅力与能量,让故乡与人的关系获得最好的诠释,也由此让观众重新理解生活、看待人生选择并进一步看清自我。

        这正是优质影视作品最珍贵的力量,让美好被看见、让温暖被传递、让远方变得可及、让心灵有所归依。喀什从来不远,心安即是归处。

        近年来,北京市广电局提出并加强“北京大视听”品牌建设,在重大节点、重大主题上主动作为不缺项,积极构建以“着眼大格局、统筹大体系、抓好大剧本、打造大服务、深化大传播、聚力大联动、把握大荣誉、发展大人才”八大机制为框架的精品创作机制。《喀什恋歌》以京疆协同为根基、创新创作为引擎、非遗融合为内核,既是“北京大视听”跨域合作的典范,也是新时代现实题材创作的精品。它用温暖的镜头、真挚的故事,让喀什古城的烟火气、非遗的匠心、青春的热忱跨越地域,既展现“北京出品”的创作实力,又传递边疆大地的生机与活力,为新时代文艺创作提供了可借鉴的“京疆样本”。

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        作为“北京大视听”的精品之作,《喀什恋歌》正在让更多观众获得治愈,在真实的生活里找到属于自己的喀什,和夏孜一样完成“充电”,重新出发。

    作者:“北京大视听”文艺评论“好主笔联盟”成员、北京文艺评论家协会会员、视听一线负责人 唐瑞峰



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